Below are the 20 most recent journal entries recorded in nikolai_baev's LiveJournal:

[ << Previous 20 ]

Saturday, July 11th, 2009
8:34 pm	Кристоф Мартин Виланд. «Абдериты» (1774 – 80) Кристоф Мартин Виланд. «Абдериты» (1774 – 80)   Роман «Абдериты» («Die Abderiten») (1774 – 80) немецкого писателя Кристофа Мартина Виланда (Christoph Martin Wieland) (1733 – 1813) является блестящей просветительской сатирой на клерикалов. Он показывает опасность влияния религии на общество и политику. На примере жителей античного города Абдера Виланд высмеял политические, мировоззренческие и религиозные предрассудки. В последней, 5-й книге романа рассказывается история исчезновения Абдеры из-за религиозных суеверий и возросшего влияния клерикалов на политику города. Далее   (Comment on this)
Friday, July 10th, 2009
5:44 pm	Новодворская vs. Гозман. Гомофобные старолибералы теряют почву под ногами Новодворская vs. Гозман. Гомофобные старолибералы теряют почву под ногами       Демократы "первой волны" оказались идейными банкротами в вопросах прав меньшинств   Академик Игорь Кон в свое время очень верно заметил, что вопрос прав сексуальных меньшинств является идеальным индикатором уровня терпимости и демократичности человека. Эту же формулу можно применить к российским политикам демократического и либерального флангов, для которых права сексуальных меньшинств стали благодаря движению гей-прайда и открытости гомосексуалов настоящим пробным камнем, а то и камнем преткновения.   Немногие из демократов выдержали этот тест на терпимость и либеральность. Именно сексуальные меньшинства вызвали у большинства из них такое резкое неприятие, что отдельные (и очень влиятельные) «либералы» даже стали оправдывать лишение сексуальных меньшинств их гражданских прав, гарантированных Конституцией: прав на свободу собраний, ассоциаций и выражения.   Далее (4 Comments |Comment on this)
Friday, July 3rd, 2009
10:55 am	Губернатор Бетин признал, что он был "резок" в отношении гомосексуалов Губернатор Бетин признал, что он был "резок" в отношении гомосексуалов       Гомофоб прикрывает свое человеконенавистничество «семейными ценностями»   Губернатор Тамбовской области Олег Бетин («Единая Россия») спустя год прокомментировал свое заявление о том, что «гомиков надо рвать и по ветру бросать их куски». В интервью газете «Известия» от 2 июля он признал, что был «резок» в отношении гомосексуалов.   При этом гомофоб постарался оправдать свои человеконенавистнические призывы к насилию «семейными ценностями», которыми он якобы руководствовался, делая подобные заявления.   Далее (1 Comment |Comment on this)
Tuesday, June 23rd, 2009
5:22 pm	Эвенкийская ГЭС: остановить культурный геноцид Проекты строительства ГЭС на Нижней Тунгуске, дважды отклоненные еще в советское время, вновь угрожают экологической безопасности и хрупкому межнациональному согласию в стране! 16 июня начался отсчет месячного срока, в ходе которого можно и нужно бороться, чтобы остановить безумие   Одной из наиболее грустных страниц истории Советского Союза были масштабные индустриальные «мега-проекты», создававшиеся без всякого учета экологической ситуации, социальных и культурных интересов местного населения. Далее   (Comment on this)
Sunday, June 21st, 2009
5:26 pm	Кристоф Мартин Виланд. «Что есть истина?» (1778) Кристоф Мартин Виланд. «Что есть истина?» (1778)   Немецкий писатель Кристоф Мартин Виланд (Christoph Martin Wieland) (1733 – 1813) в своем эссе «Что есть истина?» („Was ist Wahrheit?“) (1778) излагает либеральный принцип свободы мнений. Не существует никакой истины в последней инстанции, которая способна доминировать над мнениями и представлениями других людей. Тем самым, провозглашается относительность истин и свобода выражения той точки зрения, которой человек считает должным придерживаться. Далее   (Comment on this)
Thursday, June 11th, 2009
4:41 pm	Леонид Гозман высказался против дискриминации сексуальных меньшинств Леонид Гозман высказался против дискриминации сексуальных меньшинств       Либеральный политик заявил о естественном характере гомосексуальности   Сопредседатель партии «Правое дело» Леонид Гозман в очередной раз высказался за соблюдение гражданских прав сексуальных меньшинств. Кроме того, он заявил, что Конституция РФ запрещает дискриминацию людей по признаку сексуальной ориентации, а сама гомосексуальность является врожденным свойством.   На сегодняшний день это самое прогрессивное заявление политика федерального уровня в адрес сексуальных меньшинств. Это тем более примечательно, что сам Леонид Гозман не является геем. Более того, он довольно равнодушно, если не скептически относится к идее открытости геев.   Важно также, что возглавляемая им партия «Правое дело» абсолютно лояльна к власти. Однако Гозман, будучи одним из ее лидеров, не боится высказываться по теме гомосексуальности и даже защищать гражданские права представителей ЛГБТ-сообщества.   Далее (14 Comments |Comment on this)
Saturday, June 6th, 2009
1:52 pm	Денис Фонвизин. «Рассуждение о непременных государственных законах» (1780 – 83) Денис Фонвизин. «Рассуждение о непременных государственных законах» (1780 – 83)   Великий русский писатель Денис Иванович Фонвизин (1745 – 92) был активным критиком политики Екатерины II, приведшей к злоупотреблениям власти, фаворитизму, коррупции и бесправию граждан. Разоблачению этой политики он посвятил трактат «Рассуждение о непременных государственных законах» (1780 - 83), известный также под названием «Рассуждение о истребившейся в России совсем всякой форме государственного правления и оттого о зыблемом состоянии как империи, так и самих государей». Одна из центральных тем этого сочинения – тема вольности и собственности, которые власть должна гарантировать своим гражданам. «Истинное блаженство государя и подданных тогда совершенно, когда все находятся в том спокойствии духа, которое происходит от внутреннего удостоверения о своей безопасности. Вот прямая политическая вольность нации», - пишет Фонвизин. Далее   (Comment on this)
2:22 am	Боль, любовь и героин 9 лет назад я сделал очень больно человеку, которого очень сильно любил. Чтобы облегчить эту боль, мой друг ушел в наркотическое опьянение. Я долго умолял его простить меня, стоял на коленях и все-таки добился своего. Мы восстановили отношения, которые затем продлились долгие годы. Буквально позавчера очень больно сделали мне. Теперь, просыпаясь утром, я думаю только о нем. И не могу с этим ничего поделать. Сейчас я понимаю, что, возможно, единственный выход из этой перманентной боли - это опьянение. Я никогда не пробовал героин. Но я думаю, проснись я завтра утром все с той же мыслью, то как я смогу спокойно выйти из дома? А ведь выходить надо... Я подумал, а что если мне просто надо ширнуться, и тогда печаль отступит и тоска пройдет? Тогда весь день я могу ходить по этому городу, не ощущая боли. Это заманчиво и одновременно непонятно. И потом, что такое ввести себе в кровь некую субстанцию на кончике металлической иглы? Это неприятно? (Я всегда боялся шприцев и уколов). Словом, я не знаю, что мне делать. Я понимаю, что только это заглушит мою боль.  Но я не знаю, как это делается. И сколько вообще стоит доза герыча в Москве? И как им пользоваться. Enivrez-vous; enivrez-vous sans cesse! De vin, de poésie ou de vertu, à votre guise. Только это притупит боль. (14 Comments |Comment on this)
Monday, June 1st, 2009
4:21 pm	Хейди Хаутала Хейди Хаутала - депутат Парламента Финляндии от партии "Зеленых". Она является одним из организаторов Финско-российского гражданского форума, куда она пригласила нас с Колей Алексеевым (http://www.heidihautala.fi/media/) на прошлой неделе. Вечером того дня, когда мы прилетели в Хельсинки, она сама позвонила нам и попросила о встрече. Она сама приехала на велосипеде в отель, где мы остановились, чтобы пообщаться с нами. Депутат парламента одной из ведущих стран ЕС с велосипедным шлемом в руках. Потом я много наблюдал за Хейди и невольно сравнивал ее с нашими, российскими депутатами: пузатыми шовинистами, феодалами на мерсах и фордах, в дорогих костюмах, презирающими нас - чернь, своих избирателей. Здесь я с восхищением смотрел на красивую, обаятельную, очень деликатную и скромную женщину, отставивающую права меньшинств и любых дискриминируемых людей. Какой контраст и какое достоинство! Российские плебеи из Думы и СФ отдыхают. Фотки отсюда: http://www.heidihautala.fi/media/ (Comment on this)
Saturday, May 30th, 2009
12:00 pm	Йоханн Карл Вецель. «Бельфегор» (1776) Йоханн Карл Вецель. «Бельфегор» (1776)   Роман немецкого писателя Йоханна Карла Вецеля (Johann Karl Wezel) (1747 – 1819) «Бельфегор» («Belphegor») (1776) отражает пессимистические взгляды позднего Просвещения на человека, общество, религию и государство. Он рассказывает о череде злоключений идеалиста-просветителя Бельфегора и его друзей. Одновременно в романе, в довольно критическом ключе, поднимается ряд тем, свойственных либертарному мировоззрению: критика этнического и социального неравенства, свобода совести, эмансипация женщин и др. Среди прочего, в романе содержится отповедь ненависти к евреям. Далее   (Comment on this)
Friday, May 29th, 2009
4:03 pm	Тарья Койвумяки Тарья Койвумяки - финская лесби-активистка. В день Славянского гей-прайда 16 мая она вышла на гей-прайд в Новопушкинский сквер. В знак солидарности. Вышла не одна, а со своей дочерью и герлфренд. Там их всех повязали. Мать с дочкой отправли в одно отделение, где продержали 3 часа. Герлфренд - в другое, где промурыжили 5 часов. И вот эти женщины приглашают нас с Колей Алексеевым (http://alexeyev.livejournal.com) в Хельсинки, там встречают, общаются с нами, организуют контакт с прессой и даже фотосессию для финского ЛГБТ-журнала. Тарья - убежденная активистка. Это прекрасный, открытый, очень добрый и обаятельный человек. Ей где-то за 50. Ее дочь - красавица-студентка, изучающая медицину. Высокая, статная, белокурая натуралка. Хотя выросла в семье лесбиянки (хороший аргумент противников воспитания детей в гей-семьях). Герлфренд Тарьи значительно моложе ее, ей где-то за 20. Эта девушка работает барменом. Очень обаятельная лесби, ее скорее можно отнести к категории "бучей". Тарья постоянно встречается с финскими политиками, лоббирует интересы и права ЛГБТ. Я был восхищен этим человеком. Ниже фотка, когда мы с Тарьей сфоткались на фоне памятника "Мир во всем мире". Этот памятник был подарен Хельсинки советским руководством в 1989 г. Возле него у нас была фотосессия с Колей. После нее мы и сфоткались. Слева направо: Евгений Криштафович (http://krishtafovitsh.livejournal.com/), Тарья Ковумяки, я и Николай Алексеев. Фотка отсюда: http://alexeyev.livejournal.com/217102.html (Comment on this)
Thursday, May 28th, 2009
5:26 pm	Царь Александр в Хельсинки Вместе с Колей Алексеевым (http://alexeyev.livejournal.com) я на днях участвовал в Российско-финском гражданском форуме, куда нас пригласила депутат Парламента Финляндии Хейди Хаутала. Мы с Колей погуляли и пофоткались по финской столице. В самом центре, напротив лютеранского собора стоит памятник русскому царю Александру II. Причем памятник был поставлен где-то в 60-х годах 19 в. То есть в начале царствования императора. Получается, что финские верноподданные то ли выслужились перед царем, то ли еще что-то хотели сказать... Но памятник образует великолепную композицию на площади перед собором, на который ведет очень высокая и красивая лестница. Зная, что царь Александр воевал с Турцией, я не мог отказать себе в маленьком провокационном жесте: футболка с турецким флагом была моим ответом на царственно-имперскую позу памятника. Ну и вообще, хотелось немного подъебнуть русского царя в Хельсинки с помощью турецкого флага. Фотка отсюда: http://alexeyev.livejournal.com/215634.html (5 Comments |Comment on this)
Thursday, May 21st, 2009
4:27 pm	Несколько слов в честь Влада Ортанова Славянский прайд был настолько богат событиями, людьми, новыми идеями и впечатлениями, что я даже не знаю, с чего начать. Мне понравилось многое и многие. Но сначала я хотел бы сказать слова благодарности Владу Ортанову (http://ortanov.livejournal.com) . Тому гей-активисту, которого Питер Тэтчелл назвал "ветераном подпольного гей-движения" в своей прекрасной статье в "The Guardian". Во многом то, что мы добрались до Воробьевых гор 16 мая и провели там нашу акцию протеста, это заслуга Влада. Это был его гениальный план пересесть с автобуса на электричку, чтобы нас не задержали менты на подъезде к Москве. Так мы пробрались к месту назначения. Именно он рассчитал, когда надо дать дезинформацию о Новопушкинском сквере. С каким интервалом нужно сообщить "Интерфаксу" о Воробьевых горах и проч. Это был незабываемый опыт общения с мудрым и прекрасным человеком. С ним и Эдом Мурзиным мы смогли развернуть наш баннер на Воробьевых горах, пройдя несколько десятков метров, скандируя: "Гей-равноправие без компромиссов!" Словом, спасибо, Влад, за это общение и за то, что мы вместе делаем наше дело! (Comment on this)
Wednesday, May 20th, 2009
11:02 pm	Последствия Славянского гей-прайда Сейчас мы только начинаем осмысливать те последствия, которые принес с собой Славянский гей-прайд 2009 г. Это, действительно, одно из знаковых событий. Оно показало, что реальность начинает меняться. Мы добиваемся своего. Ценой собственных арестов, задержаний, опасностей, слежек, которым мы подвергались и будем подвергаться. Но результат того стоит. Вот один из них: Погромщики, наконец, понесли наказание. Те, кто нападал на мирных людей, избивал их до крови, на гей-прайде 2009 сами получили по мозгам. В 2006 и 2007 гг. хоругвеносцы чувствовали себя королями московских улиц. В 2008 г. они пришли на Тверскую дергать друг друга за бороды. И, наконец, в 2009 г. сами оказались в кутузке. Интересно, что с ними будет в 2010. И еще: обратите внимание, кто задерживает этого националиста: омоновец неславянской внешности! Браво! (5 Comments |Comment on this)
Tuesday, May 19th, 2009
3:57 pm	Произвол и беззаконие милиции в отношении участников гей-прайда Произвол и беззаконие московской милиции в отношении участников Славянского гей-прайда       Милиция незаконно держала за решеткой семерых гей-активистов   16 мая в ОВД района «Раменки» г. Москвы оказалось более 30 человек, задержанных на Славянской гей-прайде.   Всех нас разместили в актовом зале ОВД, где красовались портреты президента Медведева и главы МВД Нургалиева. Под их благодушно-приторные взоры и происходило дальнейшее беззаконие.   Далее (Comment on this)
Saturday, May 2nd, 2009
12:23 pm	Иван Барков. «Девичья игрушка» (1750-е – 60-е) Иван Барков. «Девичья игрушка» (1750-е – 60-е)   «Девичья игрушка, или Сочинения господина Баркова» - это сборник обсценной и порнографической поэзии второй половины XVIII в. Костяк этого сборника составили произведения русского поэта Ивана Семеновича Баркова (1732 – 68), написанные в 1750-х – 60-х годах. Однако в течение второй половины XVIII в. сборник пополнялся произведениями других, главным образом, неизвестных поэтов, которые традиция продолжала приписывать Баркову. Примечательным в произведениях Баркова и других русских поэтов обсценного направления является их свободное, совершенно открытое отношение к человеческой сексуальности, лишенное большинства ханжеских предрассудков. В стихотворениях «Девичьей игрушки» изображен богатый и разнообразный мир сексуальности: равно гетеро-, би- или гомосексуальной ориентации. Все аспекты телесности и секса даны как естественные проявления человеческого бытия. Далее   (Comment on this)
12:11 pm	Член руководства московской “Солидарности” выступила против гей-парада Член руководства московской “Солидарности” выступила против гей-парада       Правозащитница ставит “политическую целесообразность” выше прав человека   Член Политсовета московского отделения демократического движения «Солидарность» Анна Каретникова заявила, что проведение гей-парада «политически несвоевременно и неуместно». При этом она убеждена, что, с правовой точки зрения, сексуальные меньшинства имеют полное право на свободу собраний и манифестаций.   Об этом правозащитница заявила в интервью сайту «Свободная пресса» 30 апреля, комментируя предстоящую манифестацию гей-прайда в Москве, намеченную на 16 мая, в день финала конкурса «Евровидение».   Далее (Comment on this)
Thursday, April 30th, 2009
11:32 pm	Вальпургиева ночь: все на шабаш! Сегодня Вальпургиева ночь - ночь на 1 мая. Это ночь, когда ведьмы и прочая нечисть слетается на шабаш на гору Брокен. Праздник восходит к языческому культу женского плодородия, который, надо полагать, средневековая традиция связала с днем Святой Вальпургии. Там, где женский культ, там, как известно, мощный удар по яйцам мужскому шовизму. Там, где удар по мужскому шовинизму, там удар по гомофобии. Следовательно, Вальпургиева ночь - это и мой праздник как открытого гея! А если серьезно, я всегда безумно любил эту ночь (и даже этот день). В нем была какая-то колоссальная природная сила бытия. Еще в детстве я обожал этот майский праздник. И только сейчас осознал его метафизический, антисексистский и одновременно сатанинский подтекст. А этом смысле Вальпургиева ночь для меня чем-то похожа на праздник Пасхи. И там, и там - культ возрождающейся природы. Культ весны. Культ жизни. А в заключение - самое, на мой взгляд, гениальное описание шабаша ведьм в европейской литературе: четверостишие из стихотворения Шарля Бодлера "Маяки" (в переводе, кажется, Левика): Гойя - дьявольский шабаш, где мерзкие хари Чей-то выкидыш варят, блудят старики, Молодятся старухи, и в пьяном угаре Голой девочке бес надевает чулки. С праздником, мои дорогие ведьмы и ведьмаки! (1 Comment |Comment on this)
Wednesday, April 29th, 2009
4:03 pm	“Менты” на грани нервного срыва… “Менты” на грани нервного срыва…       Зачем генералам прониным нужны майоры евсюковы   Была без радостей любовь, - Разлука будет без печали…   Начальника московской милиции генерала Пронина с радостью проводили со своего поста (в последний, карьерный путь) тысячи людей: те, кого избивали и волокли в камеры по его приказу с мирных акций оппозиции или гей-сообщества. Казалось, что начальник милиции так же вечен, как консервы или мэр Лужков (с которым у генерала не было никаких разногласий: ни по части морали и православия, ни по части избиения тех, кто напоминал властям о правах и Конституции).   Далее (Comment on this)
Sunday, April 26th, 2009
10:57 am	Джонатан Свифт. «Мысли на разные темы» (1706 – 27) Джонатан Свифт. «Мысли на разные темы» (1706 – 27)   В течение многих лет великий английский сатирик Джонатан Свифт (Jonathan Swift) (1667 – 1745) писал афоризмы на различные философские, религиозные и политические темы. Они были объединены в сборнике «Мысли на разные темы» (“Thoughts on Various Subjects, Moral and Diverting”) (1706 – 27). В своих «Мыслях» Свифт часто критикует религию и духовенство с антиклерикальных позиций. «Желание верить является пороком, с которым следует смириться, если его невозможно преодолеть», - пишет сатирик, который, как известно, был англиканским священником и настоятелем собора Св. Патрика в Дублине. Далее   (Comment on this)